Шаман — это колдун? Что такое шаманская болезнь? Шаманская болезнь. Кто такой шаман? Чем отличается колдун от шамана. Работа с духами природы. Защита своего племени. Потусторонние миры.
Шаманская болезнь
К сегодняшнему дню существует уже довольно много научной литературы, касающейся исследований шаманизма. Верно ли полагать, что шаман — это по своей сути колдун? Даже в массовой культуре стал известен такой феномен, как шаманская болезнь. С точки зрения нашей школы, правильно ли будет понимать шаманскую болезнь как плановую провокацию на пути становления человека шаманом? И правильно ли я понимаю, что в эту плановую провокацию вшито также и то, что в это время меняются сами физиологические характеристики человека, позволяющие ему в дальнейшем выполнять функции шамана. То есть шаманская болезнь — это как бы два в одном?
Давайте разберём характеристики отнесения магической формы, магической спецификации, к колдовству и к шаманизму. Они похожи, но в то же самое время очень разнятся. Относительно колдовства, колдун — это тот человек, который имеет определённую силу. При этом эту силу, как правило, он выбирал сам. Не в том смысле, что у него была возможность выбора, а у него была возможность выбора — соглашаться или не соглашаться. Человек, который по различным причинам своей жизни вошёл в такую системную ситуацию, когда он не смог с этой ситуацией справиться, и из него исходил огромный энергетический объём невостребованных эмоциональных сил, которые в силу невозможности справиться с ситуацией оказались не востребованы. Энергия есть, а приложения к ней нет. Чувство страха, чувство обиды, чувство несправедливости, вот эта вот эмоция, за которой в дальнейшем не следует действия, потому что любая эмоциональная сила нужна для дальнейшего деяния. А здесь деяние невозможно, либо обстоятельства сковывают, либо собственное незнание. Поэтому эта эмоция, как правило, очень сильна ещё и потому, что она не востребована. И вот на эту энергию, что называется, находится покупатель.
Информация из запредельных миров
Приходит некая информация из, скажем так, запредельных миров. Эта информация говорит: «Я возьму твою силу, я её реализую. Я освобожу тебя от той проблемы, в которую ты попал или попала». Но взамен формируется договор. Договор на условиях, по которым это информационное нечто забирает у тебя невостребованную энергию, решает проблему, но взамен с тебя требуются определённые действия. У колдуна всегда есть возможность согласиться или не согласиться. Даже если колдовской дар в виде этой системы, энергии, информации был принят по ошибке, с течением времени колдун может, что называется, вступить в силу со своим вот этим вот альтер эго, который называется помощник колдуна, победить его и стать сильнее. Мы очень подробно исследуем эту тему на Общей Теории Магии, там эта история с примерами развёрнута подробно. У колдуна есть помощник, который ему помогает совершать какие-то действия, направленные на некую коррекцию реальности. Благие ли действия, целительством ли заниматься, портить, вредить или защищать племя своё или, напротив, провоцировать его всячески — у каждого своё, всё зависит от той информации, которая откликнулась. Действие идёт по договору, колдун себя сохраняет. Он не меняется, не мутирует его ни тело, ни сознание, если, конечно, он сам этого не зажелает, в отличие от шамана.
Шаман работает на племя
Шаман такого права выбора не имеет. Он даже, может быть, и не желал ничего. Просто этот дар передан ему по наследству может быть, обычно такие дары переходят по наследству. Что из себя представляет шаманизм? Шаманизм — это связь человека с духом определённого свойства. И этот дух — он нечто иное, чем та информация, которая откликнулась в первом случае на зов колдуна. Это уже готовое сознание, соборный дух какого-то животного вида, места соборный дух. То есть это разум, его не надо звать, он сам приходит и сам выбирает проводника среди людей. И отказаться от этого невозможно, потому что так называемая шаманская болезнь — это трансформация, трансмутация человеческого тела и сознания под потребности этого духа без малейшего согласия со стороны шамана. В отличие от колдуна, у шамана выбора нет, это его судьба. Он может от неё бегать, он может от неё защищаться, 28 раз покреститься — ничего не поможет, дух настигнет. Воздействуя точечно на жизнь, судьбу и, самое главное, на здоровье человека, который выбран проводником. Его жизнь может превратиться в ад, пока он не примет этот дар, то есть не согласится на полное соединение с этим духом.
Дух входит в шамана и начинает изменять его изнутри, изменяет его разум, изменяет его тело, психику и физиологию. У шамана задача — работать со своим племенем, быть проводником силы покровителей этого племени. Потому что не всякий может из этого племени общаться с духом, покровительствующим племени. Не каждый хочет, но кто-то один должен. И вот тот, кто должен, он выбирается. Как правило, это по одной линии крови идёт, но иногда бывают исключения, редко. Но, как правило, это по крови. Поскольку в стародавние времена люди жили племенами, и это племя было связано единой линией крови, единой фамилией и единым происхождением, единым генетическим кодом. И из всего набора семейства выбирался самый подходящий, то есть чья трансформация не приведёт посредством духа к необратимой, но неизбежной гибели.
Хаос разрушает упорядоченность
На роду колдуна, особенно если он первый в линии, первый в этом договоре и заключающего договор, совершенно не стоит указание о том, что когда ему будет 33 годика, он обязательно должен стать колдуном, то есть попасть в ситуацию и стать колдуном. Это хаос, это сила, которая приходит в этот мир, разрушая локальную упорядоченность. И в этой локальности вдруг появляется некий человек, который не может справиться с этим хаосом, раз уж она упорядоченность разрушает. И он становится как бы заплаткой в оболочке этой реальности, которая регулирует этот хаос через своего проводника, выполняя определённую работу. Он как бы становится неким дозатором, неким регулятором, который говорит: «Я буду выпускать этот хаос, но давайте уж не в таком количестве, потому что в ту ситуацию, в которую я попал — это кошмар, это врагу не пожелаешь. Поэтому буду, конечно, выпускать этот хаос и направлять его на ту область деятельности, которая записана у меня в договоре». И колдун в этой парадигме при таком становлении не привязан к определённому духу, покровителю племени, и даже к своему племени он тоже не привязан. Он поедет и будет работать там, куда укажут, где в данный конкретный момент упорядоченность стала избыточной, и туда нужно ввести определённую долю хаоса. Шаман работает на племя и на какого-то конкретного духа, который определён заранее.
Шаманская болезнь — это два в одном?
Да, шаманская болезнь — это два в одном. Шаманов поэтому и называют двоедушниками, потому что у них есть собственная душа, плюс ещё дух — вот этот самый дух покровителя рода или племени, который в нём живёт. Во время совершения ритуальных действий шаман уже не личность человеческая, какой его знают соплеменники, это сила, это дух, это божество древнее, которое в нём через него совершает необходимые действия для того, чтобы вот это всё племя соответствовало задачам этого духа. Потому что дух — покровитель, это как пастух, как отец племени, как хозяин человеческого сообщества, с которым у него есть определённые взаимовыгодные отношения. Например, проводить души в определённый мир, а не абы куда, получать дары с этого племени, регулировать популяцию, выбирать места проживания, если это кочующее племя, а шаманы обычно бывают именно в кочующем племени, и проводить сюда силы миров, которые, в отличие от тех, которые проводит колдун, всегда имеют отношение к природно-животному миру, они аборигены с этой планеты. Тогда как колдун может работать и с пришедшими из других миров силами, имеющими здесь свои цивилизационные программные интересы, и они совершенно не обязательно будут иметь отношение к природе, к какой-то ванской силе или являться детьми этой земли. Поэтому при всей схожести, разница на самом деле огромная. И я очень надеюсь, что сумела вам это описать.
Дополнительная информация:
- Факультет AD LIB — Общая теория магии (ОТМ)
- Факультет Стихии
- Форум «МАГИЯ ЕДИНА» — Хозяева города, земли, духи, домовые. Как наладить контакт, договориться
Литературные источники:
- Особенности магической работы (на примере)
- Рассказ о раскрытии колдовской силы без знаний
- Индивидуальный рунический код Эваз-Эваз-Ингуз, или как сочетать руны и шаманизм
Видеоматериалы:
- Чем отличается ведьма от язычника?
- Как правильно приносить подношение духам?
- Некоторые особенности общения с духами места
Обучающие материалы:
- Книга «Северная магическая система»
- Книга «Магия ВиО 2. Хозяин места»
- Статьи и Видео факультета AD LIB Общая теория Магии
