Богиня Скади. богиня зимы и охоты. диса-лыжница. Богиня-воительница. Молодые боги. Северная традиция. Факультет рун. Руны и боги. школа Меньшиковой.
Богиня Скади
Скади (Skaði) почиталась как богиня зимы и охоты; её называли «диса-лыжница». Её имя означает «урон», «ущерб», «повреждение», «вред». Однако форма Skaði — мужского рода, и её можно перевести на русский язык как «вредитель».
Форма проявления богини в пространстве северного мифа, как женщины в мужской ипостаси, необычна.
Происхождение Скади
Богиня Скади — дочь великана Тьяцци. Это тот самый великан, который похитил богиню Идунн и погиб в погоне за Локи, когда тот возвращал юную ванессу обратно в Асгард.
Вот что пишет об этой истории Снорри, сын Стурлы, в своей Младшей Эдде:
Скади же, дочь великана Тьяцци,
надела свой шлем и кольчугу и с оружием пошла
в Асгард мстить за отца. Асы, однако,
предложили ей мировую и пообещали выкуп.
Первым делом пусть она выбирает себе
мужа среди асов, но выбирает по ногам,
ничего больше не видя. Она увидела ноги
одного из них, замечательной красоты, и молвила:
«Вот кого я выбираю; едва ли что некрасиво у Бальдра!»
А был то Ньёрд из Ноатуна.
Брак с богом Ньёрдом — это вхождение в семью асов хотя бы формально; несмотря на то что Ньёрд был заложником в Асгарде, тем не менее по закону он — член семьи. И богиня Скади теперь тоже.
Природа Скади
Изначальная природа Скади — природа инеистых великанов. Она родственна первым асам, но её природа, в отличие от природы богов Асгарда, не усечена и не ограничена ничем. Она — естественность в своём самом выразительном облике, в ней есть и женское, и мужское; она — женщина, но она же и мужчина, она амбивалентна.
Богиня Скади закончена в своей силе, но именно эта законченность сделала её уязвимой по отношению к самой себе: выбирая в мужья бога Ньёрда тогда, когда ей приглянулся Бальдр, она согласилась с правилами выбора асов, не подозревая, что именно в правилах может быть сокрыт подвох.
Прозрачность правил — это естественно для Древних. Сильный вообще не представляет, как договор может быть лукавым.
Богиня-воительница выступает в мифе в роли, которая естественна для людей сегодняшней эпохи, но была бы удивительным исключением из традиционных правил эпохи древней — она наследница своего отца. В мире людей дочь наследовала только в том случае, если не было сыновей и других прямых наследников мужского пола. Но в мире древних великанов всё не так.
Скади после гибели Тьяцци получила не только право на месть за отца, но и его чертоги, что, как мы знаем, немаловажно в понимании статуса.
Трюмхейм — шестой,
где некогда Тьяцци
турс обитал;
там Скади жилище,
светлой богини,
в доме отцовом.
(Старшая Эдда. Речи Гримнира)
Совместная жизнь богини Скади и бога Ньёрда не задалась. Слишком разные их силы, слишком противоположны потребности.
Младшая Эдда описывает эту историю так:
Ньёрд взял в жёны Скади, дочь великана Тьяцци.
Скади хочет поселиться там, где жил её отец, в горах, в месте, что зовётся Трюмхейм,
Ньёрд же хочет жить у моря. И они порешили, что
девять суток они станут жить в Трюмхейме, а другие девять оставаться в Ноатуне. Но, вернувшись раз с гор в Ноатун, так промолвил Ньёрд:Не любы мне горы,
хоть я и был там
девять лишь дней.
Я не сменяю
клик лебединый
на вой волков.Тогда Скади сказала так:
Спать не дают мне
птичьи крики
на ложе моря,
всякое утро
будит меня
морская чайка.Тогда вернулась Скади в горы и поселилась в Трюмхейме. И часто встаёт она на лыжи, берёт лук и стреляет дичь. Её называют богиней-лыжницей.
Ньёрд — огонь и вода, Скади — земля и воздух. Им бы сойтись вместе по любви — и появилась бы законченная стихийная программа творения. Но они сошлись в мести, и ненависть, как принцип отрицания, разрушила совместную реальность, даже не позволив ей родиться.
Месть и ненависть Скади
Богиня-воительница Скади-разрушительница не пощадила Локи, когда боги выбирали ему кару. Его, лукавого, она обвинила в своём проигрыше богам, в своём неудачном выборе мужа, в том, что законная вира была ею взята так дёшево.
Ещё она поставила условием мира, чтобы асы её рассмешили, а это, думалось ей, им не удастся.
Смех — мощная сила. Она заставляет раскрываться, подпускать к себе ближе, принимать то, что при других условиях никогда бы не принял как нормальность. Смех — это то, что заставило богиню Скади, глыбу льда, растаять и превратиться в мягкую воду.
В «Перебранке Локи» богине Скади досталось от злого Локиного языка наравне с другими богами. Но сила Скади не подразумевает прощение — её месть исходит от чувства оскорблённого достоинства, в отличие от мести, например, бога Вали, который был рождён таким;
Месть и ненависть Скади — это сила её любви с обратным знаком.
Именно Скади повесила над головой Локи ядовитую змею, которая мучила его, связанного богами, вплоть до битвы Рагнарёк. 
Сильная богиня, Скади получила в Асгарде опыт, который она никогда не смогла бы получить в родном доме. Снежная царевна узнала то, что может быть таким же, как огонь Муспельхейма, — это доверие и смех. Этот урок она и описала своей историей. За каждой шуткой стоит какой-то смысл, каждая шутка, если она вызывает смех, позволяет принять этот смысл как естественный, не бояться его, но и не воевать с ним. То, что вызывает смех, не кажется ни страшным, ни угрожающим, не требующем борьбы. Отказ же от борьбы делает воина — женщиной, лёд — водой, а Скади — обманутой хитрым пересмешником.
И Скади учит: размышляйте всегда над тем, что вызывает у вас смех. Какое явление этого мира вы сейчас приняли как нормальное и естественное, посмеявшись над ним? С чем вы не будете бороться, от каких прав мщения откажетесь?
То, что богиня Скади пошла на поводу у асов, согласившись на их условие выбора мужа «по ногам», тоже есть следствие чистой силы богини. Нет подозрения, что тебя могут обмануть, когда сам не способен на обман.
Более поздние мифы рассказывают, что была впоследствии у богини Скади и бога Улля большая дружба. Действительно, эти две силы, одинокие и самодостаточные, оказались гармоничны друг другу в чувстве взаимного уважения к такой форме целостности каждого, которая если и требовала коррекции и исправления, то только изнутри самого сознания и только на силе внутреннего желания каждого. Их мировоззрение одинаково в отношении взгляда на то, какой должна быть правильная реальность.
Пусть она так же несовершенна, как и я сам, считают эти боги, но пусть при этом она, реальность, исправляет своё несовершенство сама. Если появится желание соединить свою реальность с какой-то иной, то пусть это будет по личному и истинному желанию, а не по обстоятельствам или, упаси боги, по причине обмана или лукавства.
Подробнее о богине Скади в книге К.Е. Меньшиковой — Руны и Боги
Дополнительная информация:
- Сайт Школы Меньшиковой
- Факультет «AD LIB» : Общая теория Магии (ОТМ)
- Факультет Руны: Руны и Боги
- Форум «МАГИЯ ЕДИНА»: Руны и Боги Северного Пантеона » Скади
Видеоматериалы:
- Четыре магических пути (Из курса по рунам)
- Северная магия и мировоззрение
- Как расширить канал связи с богами северного пантеона (Скади?)
Литературные источники:
Обучающие материалы:
- Книга. Руны раскрывают тайны мира
- Книга. Руны и Боги
- Книга. Магия ВиО 7. Руны и Магия
- Книга. Руны — оружие воина
