Божий суд и социальный — в чём отличие? Судья — независимый рефери или нет? Судебное разбирательство…
Судебное разбирательство, с точки зрения оккультизма
«Если человек обращается в суд, для защиты своих прав и интересов, но проигрывает его, теряет ли он в правах? Наверное, да, раз проиграл, но ведь решение судья выносит. Но человек решился на такой шаг, то имеет намерение свои права защитить, хорошо бы ему зачесть уже это».
Хорошо бы, но, к сожалению, нет. Когда вы выходите на судебное разбирательство, вы выходите на тех правилах, которые присутствуют в этом социальном поле. Суд, как правило, это результат действия социального мира. Вы же не на божий суд выходите, а на социальный суд, который существует по правилам, кодексам, по определённым прописанным алгоритмам, вы на чужом поле играете и соглашаетесь на это. Считается, что судья — независимый рефери, но на самом деле нет. Он работает на создателей того игрового поля, на котором вы судитесь. Вы выносите свой вопрос на судебное решение, соглашаясь с тем, что вас имеют право судить. В случае выигрыша – поднимаете права или теряете, в случае проигрыша. То есть в рамках этого эгрегора ваш удельный вес либо поднимается, либо снижается.
Если всё ваше сознание подключено в этот эгрегор и больше никуда, то ваша бытийная масса увеличивается или уменьшается, в зависимости от этого. Но если с этим эгрегором вы связаны, например, только одной третью своего сознания, то в рамках этого вы и потеряете. В рамках этого эгрегора вы будете способны на меньшее, в случае проигрыша, или на большее, в случае выигрыша. Если вы понимаете, что вся ваша жизнь зависит от этого, тогда вы соответствующим образом и подойдите к делу. Если вы понимаете, что зависит очень малая часть жизни, то вы и подойдёте к этому как к игре, как никчёмному развлечению. То есть от вашего отношения зависит очень многое. Насколько значимы для вас права, которые подтверждаются или опровергаются этим эгрегором. Спросите себя. А не наплевать ли вам? И если вы скажете себе наплевать, я себя знаю, мои боги меня знают, а что там обо мне думает государство, — всё равно. Другой вопрос, человек говорит: «У меня вся жизнь там, я здесь завишу, тут завишу, тут я работаю, тут у меня дети, тут у меня медицина, тут у меня социалка. Я в этой системе везде, в каждом институте». Значит потеря какого-либо статуса, в рамках этого эгрегора, очень сильно отразится на всех правах в совокупности.
Одним инструментом больше, одним инструментом меньше, здесь проиграл, здесь выиграл, здесь потерял, здесь приобрел, это как игра на бирже, такое броуновское движение. Но если эгрегоры прописаны до самого ядра, то в данном случае, потери могут быть весьма значительны.
Мы учимся не зависеть от них и у нас это получается, потому что есть методика, в которой мы переструктурируем своё сознание, эгрегоры отходят на периферийный план и их воздействие на жизнь с каждым днём становится всё меньше. Надо научиться выстраивать свои взаимоотношения с эгрегориальным миром, тем более сейчас умирающей эгрегориальной системой, таким образом, чтобы они поднимались в вашей жизни не более чем на уровень инструментария. А как этого достичь? Как минимум пониманием, что таких связей должно быть очень много, чем их больше, тем менее они значимы. Потому что, когда у нас чего-то много, то значимость этого начинает снижаться. Когда у тебя один банковский счет, ты его бережёшь, когда этих счетов 200, в общем-то уже без разницы, какой тебе закроют. Вот здесь приблизительно та же самая аналогия. Выстраивайте свою жизнь таким образом, чтобы никакое судебное решение на вашу жизнь не влияло. А значит у вас просто должно быть очень много жизненных интересов и понимаемых, и осознаваемых, и контролируемых вами эгрегориальных связей. Тогда вам будет не просто всё равно, а даже очень весело, то есть это переходит в разряд игры.
Дополнительная информация:
Литературные источники:
Видеоматериалы:
Обучающие материалы:
Божий суд и социальный …
