Кто такие духи и сущности, откуда они взялись. Как вести себя с представителями иных миров. На каждой земле свои духи. Как установить контакт с духами? Дети Матери Земли.
Кто такие духи и сущности?
Откуда появились духи, с которыми мы можем выходить на контакт и взаимодействовать? Как они разделяются по иерархии? Как у них происходит процесс их развития в иерархическом плане и есть ли это? Почему они остались там, где они есть, и не могут никуда уйти или могут, но что-то их держит?
Начнём с конца. Почему они не могут никуда уйти? Потому что они и не должны никуда уходить. Зачем им уходить? Они здесь живут ровно так же, как и вы. На этой земле, в том пространстве, где мы существуем, существуем не только мы. Человек в свойственном ему детском самомнении всегда считает, что в мире есть я и не я. То есть я — самый главный предмет бытия, но на самом деле это не так, это мышление ребёнка. Хотя, с точки зрения существования мира и миров, человек как вид действительно имеет еще очень небольшой временной объём развития. Поэтому, конечно, допустимо ему так рассуждать, когда он смотрит на реальность. Но мы с вами занимаемся развитием своего сознания, а значит, и взросление подразумевается тоже в этом процессе, и поэтому нам надо постараться научиться смотреть на этот мир несколько иначе. Он наполнен много чем, и в нём живут существа, рождённые Землёй, точно так же, как и человек, рождённые много раньше, чем человек. Они имеют другую природу, другую форму, другой вид мышления, иногда совсем без мышления, иногда это мышление абсолютно нечеловеческое и человеку пока недоступное к пониманию. Если просто всё это держать в голове и подразумевать, что это есть, мир станет выглядеть несколько иначе, он наполнен эманациями различных разумов, в том числе и нечеловеческих.
Что же это за нечеловеческие разумы? Давайте попробуем увидеть это на классической нашей схеме трех кругов силы, с которыми мы работаем всегда, и эта схема очень много что объясняет. 
Мы здесь видим классический крест стихий в обрамлении трех кругов силы. Внешний круг — круг первооснов: Свет, Тьма, Порядок и Хаос — это первичный круг создания, первичный круг творения. Второй круг — срединный круг, круг, ограниченный первоосновами Добро, Зло, Традиция и Свобода — это вторичный круг. Третий круг — самый маленький круг, внутренний круг — это привычное нам место жизни, жизни в той форме, в которой мы привыкли ее видеть, зафиксированный первоосновами Жизнь, Смерть, Любовь и Ненависть, он понятен человеку, он понятен нам. Все три круга порождены Землей в соединении с различными другими стихиями, и поэтому каждый из этих кругов является следствием проявления Земли, и на каждом круге живут её дети.
Богини Земли
В греческой мифологии эта иерархия, это проявление выражено в образе трёх богинь Земли: Геи, Реи и Деметры. Где Гея — это внешний круг, Рея — это срединный круг, а Деметра — это внутренний круг жизни, круг, в котором живём мы. Соответственно, на каждом этом круге Земля рождает своих детей. Внешний круг, самый первый — это круг, который в греческой мифологии описан как место жительства стихийных богов и титанов. Это первенцы Земли, самые мощные силы нечеловеческого разумения. Понять человек их не может, но они наполняют своим дыханием, своей жизнью в том виде, в котором они существуют, всё пространство, которое мы видим, и внешнее, и внутреннее — это все законы природы, как мы можем их описать. Второй круг, круг Реи и порожденные ею силы — это дети богов, боги управители, боги-устроители, это то, что делает цивилизацию, то, что творит незыблемые законы развития больших масс, народы, цивилизации, державы. А также определённые системы в виде каких-то умений, навыков, талантов, способностей, то есть это вещи, которые способны проявляться не только в человеке, но как бы и в целых народах, в больших конгломерациях. А вот внутренний круг, круг Деметры, он уже в большей степени чисто человеческий, его уже можно описать как человеческий круг и можно описать в индивидуальном порядке, это то, что имеет и выражается в пределах одной жизни, одной судьбы, одной какой-то человеческой истории.
И на каждом круге, повторюсь, рождаются свои дети у Земли. У Деметры свои дети — это все живые, все животные, люди и всё, что они из себя производят. Человек рождает не только детёнышей себе подобных, он рождает мысли, он рождает чувства, он выделяет тепло, от него исходят некие эмоции, которые, будучи очень сильными, могут превратиться в определённых сущностей. То же самое относится к растительному, животному и каменному царству, то есть всему, что осязаемо, всё, что имеет срок жизни. Средний круг — в большей степени круг идей. Идей, которые можно осознать, которые можно понять, которые можно пролонгировать, изменить. Древние называли это богами, взаимодействовали с ними, поклонялись им. И совсем дикие для человека, потому что неуправляемые его разумом и даже неуправляемые разумом богов — это силы стихийные и, конечно же, силы титанические. Титанические силы — это основы, константы, на которых строится этот мир.
Иерархия есть везде
Что касается иерархии, иерархия есть везде. Между кругами иерархия так и идет — от внешнего круга к внутреннему. Внешний старше, главнее, древнее, чем внутренний круг. Внутренний круг — человеческий, животный, природный, он короткоживущий. Внешний круг — практически бессмертный, срединный круг — и то, и сё, то есть он более длинноживущий, но не бессмертный. Как не бессмертны идеи, как не бессмертны цивилизационные проекты — всё имеет определённый срок жизни. Иерархия внутри кругов тоже существует, кроме внешнего круга, круга стихийно-титанического, там нет иерархии как принципа старшинства, они все равновеликие. А вот на срединном круге, там уже начинается иерархия друг с другом, какие-то цивилизационные проекты главнее, какие-то идеи доминируют в настоящий момент времени, какие-то идеи становятся второстепенными и инструментальными для этих доминирующих идей. Равно как и внутренний, третий круг живых и их проявлений точно также имеет иерархическую структуру. Человек, например, считает себя венцом творения и хозяином всего мира по одной простой причине, что у него есть доступ к определенным возможностям, которые дает ему второй круг, например, связь с идеями, проявление каких-либо идей. Нельзя сказать, что мир, который он не понимает, например, мир животных или мир растений, менее разумен, просто они разумны, когда все вместе, а человек может быть разумен каждый в отдельности, но так устроены мы.
Духи и сущности
Теперь что касается духов. Духи и сущности — это проявление жизни всего, что существует на этих кругах. Они сами рождены Землёй, но также рождаются и теми, кто рожден Землей. Всё рожденное по закону Матери имеет право на существование, всё рожденное, как и любой вид энергии, с определенной степенью разумности, разного вида и смысла, никуда не девается и никуда не исчезает бесследно, лишь переходит из одной формы в другую. Так и любая ваша эмоция, любая ваша жизненная сила, облеченная в какую-то определенную форму, получает право на существование. Мы называем это сущностями, элементалями в различных формах и видах, например, лярвами, если это какая-то плохая эмоция. Есть длинноживущие сущности, есть короткоживущие сущности, например, как элементарная частица, которая может жить долю секунды. Вот так и некоторые ваши мысли, которые вы выражаете в окружающий мир, тоже могут жить только лишь долю секунды, потом они просто приобретают другую форму или наполняют собою пространство несколько иным способом.
Люди описывают эти явления тем способом, который им доступен. Одухотворяя определённые силы природы, придавая им антропоморфную форму, например, человеческую или животную, мы упрощаем себе восприятие. Другое дело, что человек ошибочно оставляет своё восприятие на этой изучаемой форме, подвергая себя некоторому искажению. Это как ученый рассматривает, изучает какую-то, например, бактерию, кладёт её на предметные стёкла и помещает под микроскоп, смотрит на ее поведение. И всё это, конечно, очень хорошо, но под предметными стеклами этот изучаемый элемент живой природы оторван от своей естественной среды обитания. То есть ученый изучает ее в статике, не в динамике, как она действует в окружении всей природы, а лишь только под своими предметными стеклами. Изучив её под предметными стеклами, ты фиксируешь какие-то свои исследования. Но, будучи помещенной, например, в естественную среду, ее поведение может немного изменяться в силу определенных свойств самой среды. Вот человек, когда изучает природу, он, как правило, из-под вот этих вот предметных стёкол не вытаскивает её потом, а оставляет в этом же качестве своего сознания. Точно так же и силы природы, сущности, духи, явления, изучив, не помещает обратно.
Все мы дети единой Матери
Почему они остались там, где есть, и не могут никуда уйти? А по какой причине они должны уходить? Они у себя дома, точно так же, как и мы. Они занимают свой ареал обитания, свою пространственную нишу, может быть, не физическую, эфирную, астральную, ментальную, но они там живут, это их дом. Они не обязаны уходить только потому, что здесь существуешь ты. Это будет уже совсем другой мир, который будет больше напоминать белое вакуумное пространство, лишённое звуков, запахов, смыслов, образов, динамики, смены погоды, в конце концов. Вот что будет, если удалить их из пространства человеческого восприятия. Знаете, как вот в «Матрице» показывали белое пространство и говорили: «Вот это загрузочная программа, здесь ещё ничего нет». Вот если это всё убрать, мы будем жить в загрузочной программе, там ничего не будет. Мы имеем вокруг себя разнообразие природы только потому, что они существуют, и мы только лишь часть этого мира, которая воспринимает всё окружающее, по причине того, что у нас есть органы, которыми можно воспринимать, они воспринимают по-другому. Есть элементали, которые видят человека так, как мы видим горы, например, они недвижимы для нас, вот они стоят и вечно фактически отрисовывают нам стабильное пространство, они видят нас точно так же, потому что их жизнь более короткоживущая и более динамична совершенно на другом векторе времени. Это просто есть, это надо воспринимать и изучать, желательно не под предметными стеклами, а в динамике. А если мы изучаем их под предметными стеклами, не забывать доставать их обратно и возвращать в естественную среду обитания.
Все мы дети единой Матери, как говаривали древние греки. И если воспринимать реальность именно так, то они перестанут быть чем-то инородным и пугающим для человека, а станут такой же неотъемлемой частью природы, как воздух, которым мы дышим, как вода, которую мы пьём, как пение птиц, которое предвещает, что уже, наконец, пришла весна. Изменить взгляд с человеческо-потребительского на волшебно-магический — это одновременно видеть реальность со всех трёх кругов, находясь физически природно в том пространстве, где определено физическими условиями существования для нашего тела природой. Но разумом человек может быть и на втором круге бытия, воспринимая идеи и смыслы, и на первом круге бытия, понимая стихии и титанические силы, которые там существуют. Понимая, потому что взаимодействовать с ними человек не может, это магическое состояние сознания, когда мы воспринимаем стихии и, возможно, коммуницируем с ними если не на равных, то, по крайней мере, более понятным языком, чем друг с другом, предположим. Понимать основы этого мира, титанические силы, зная, что это столбы, на которых держится этот мир, и если с этими силами что-то случится, то случится что-то и с этим миром, он сломается, он испортится, и его нужно будет чинить. Об этом нам рассказывали в свое время греческие мифы. О том, что бывает, когда основы мира претерпевают ущербность для себя по причине тех или иных необратимых историй.
Агрессия — это обратная сторона страха
Каждый миф рассказывает об этом. Сущности, духи, которыми полон этот мир, человеку природно не враги. Но как человек может вступить в конфликт с другим человеком по совершенно различным причинам, так и человек может вступить в конфликт с миром духов, может быть, даже совершенно не зная об этом. В основном эта конфликтность обусловлена человеческим незнанием, а также его страхом. Страх у человека обычно проявляется агрессией, как правило. Агрессия — это обратная сторона страха. И на этой волне возникают конфликтные ситуации, когда человек становится в противодействие к пространству, в котором он проживает, тогда случаются многие неприятности. Например, мелкие бытовые неудачи, когда человек, например, может поссориться со своим домовым или там с гремлином, который живёт у него под капотом автомобиля. Он может начать болеть на каком-то определённом месте, потому что вступил в диссонанс с определенными духами местности. Просто энергетически не совпадают, или ты эмманируешь такие вибрации, которые для духов этого места являются, например, ядом.
На каждой земле свое состояние сознания
Развитие своего сознания, расширение диапазона собственных возможных вибраций от минимума до максимума, всегда является основанием для того, что ты приживёшься в любом другом месте, потому что у тебя есть возможность встать на тот диапазон, который приемлем на этой земле. И вы сами прекрасно знаете, особенно те, кто много путешествует, что на каждой земле совершенно своё состояние сознания, как будто тебя перестраивают на другую волну. Это твоё подсознание перестраивает тебя на безопасную частоту, на которой тебя воспринимают и не оценивают как угрозу, и ты не оцениваешь как угрозу всё наполняющее это пространство, хоть ты, возможно, не дифференцируешь его. Это эманация духа колодца, это эманация этой оливы, например, или ещё какого-нибудь там местного дуба и так далее. Но это чувствуется человеком, который развивает в себе эту чувствительность, потому что человек не всегда имеет возможность это чувствовать, ну вот просто от природы, особенно люди городские. Люди городские затачиваются на другие вибрации, обычно.
Люди деревенские, сельские, которые живут рядом с большими объемами природных цивилизаций, природных мощных вибраций, чувствуют это проявление природы как естественное, не задумываясь даже над тем, что, собственно говоря, происходит. Просто они таким образом настраивают своё сознание от природы, чтобы воспринимать всё как нормальное проявление. Именно поэтому не возникает вопросов у таких людей, что в лесу живет леший, а под мостом живет кикимора, а дома живет домовой, а в хлеву живет овинник, например, а на дворе какой-нибудь дворовый дух. Просто это так естественно, что по-другому мир не воспринимается. Другое дело, что культура определенная накладывает на человека некую печать молчания, некую печать осторожности, когда об этом можно говорить только, может быть, со своими и больше ни с кем.
Дополнительная информация:
- Факультет AD LIB — Магия в вопросах и ответах
- Факультет AD LIB — Общая теория магии (ОТМ)
- Форум «Магия Едина» — Хозяева города, земли, духи, домовые. Как наладить контакт, договориться
Литературные источники:
- Духи, дом и домовой. Как контактировать?
- Как правильно приносить подношение духам?
- Некоторые особенности общения с духами места
Видеоматериалы:
Обучающие материалы:
- Магия в вопросах и ответах. Полное собрание встреч
- Книга «Магия ВиО 2. Хозяин места»
- Книга «Здоровье через силу Стихий»
