Принцип конфликта с миром у разных людей различен. Когда принцип построения реальности входит в конфликт с построением личной реальности…
Принципы конфликта с миром
Принцип конфликта с миром у разных людей будет разным. Он может являться рабочим для систем, для реальности, для эгрегоров, но убийственным для человека. Потому что в человеке формы Диониса и сути Диониса причинность растёт снизу вверх. У него причина начинается с себя и раскрывается в реальность. Принцип реальности говорит, что причина формируется от реальности и смещается на человека. Поэтому человек канала Диониса, именно по причине наличия этого принципа, с реальностью всегда конфликтует.
Если бы в этом мире жили одни Фебы, мы бы довольствовались тем, что есть, и проводили бы волю высших систем. Но в нашей школе есть, как Фебы, так и Дионисы. Потому что Фебы, существуя в среде Дионисов, понимают: «реальность делает любимых несчастливыми. Я то ладно, чего там… Но тех, кого я люблю, она делает несчастными, и я это несчастье вижу». А для Феба нет худшего порока для самого себя, если те, кого он любит и о ком он заботится несчастны. Сначала, конечно, он разберёт себя по винтикам, выяснит, что же во мне не так, а потом, собрав всё воедино и поняв, что ничего не изменилось, и проблему надо искать ещё где-то, в самом построении реальности.
Дионис ничего не разбирает, он просто изначально несчастлив в тот момент, когда он сталкивается с этим конфликтом. Но в какой момент он сталкивается с этим конфликтом? Всё зависит от уровня бытийности самого человека-Диониса, который пришёл сюда развиваться.
Как влияет уровень Бытийной массы на конфликт с реальностью?
Бытийность, как правило, соответствует какому-то эгрегориальному уровню, и система всегда старается, чтобы в этом мире на канале Диониса воплощались люди с очень низкой бытийностью. Почему так удобнее системе? Потому что гарантированно его бытийность будет не выше, чем эгрегоры его рода и семьи. А это значит, что конфликт с реальностью будет убит в зародыше, на самом первом этапе, в самой структуре. Родительская среда внедрит в него этот принцип, и это начнет ограничивать и убивать его дионисийскую природу. Он станет как Феб и будет ориентироваться на разрешение пространства, когда причина идёт от эгрегоров.
Малая бытийная масса всегда будет поглощена или подчинена более высокой. Поэтому очень важно, чтобы у маленького существа, которое пришло в какую-то определенную семью, личная бытийность была не больше бытийности эгрегора. Но иногда у этого существа бывают некие покровители в виде личных персональных деймонов.
Если его не успели окрестить, обрезать или ещё что-то сделать, чтобы его от этого Деймона отрезать и дать другого, то тогда его бытийность начинает резко меняться. И в какой-то момент она начинает превышать бытийность эгрегориальной системы. Он либо эту эгрегориальную систему очень сильно поглощает, она начинает его слушаться и жить по его законам, либо он выскакивает из этой системы и переходит на тот уровень, который ему по бытийности близок. Но там опять начинается конфликт.
Он останавливает своё развитие на том уровне, где сталкивается с эгрегором, который бытийно его превышает или сумел его одолеть – поглотил его бытийность или внедрил принцип ограничения. Отрезать его от поддерживающей системы, от его собственного бога и внедрить ему программу непротивления.
Принцип построения личной реальности
Принцип построения реальности входит в конфликт с построением личной реальности человека и когда людей набирается определенное количество, когда конфликт внутренний переходит во внешний, то есть он начинает враждовать уже не с самим собой, а выплескивает этот конфликт наружу – становится как эгрегор враждебен, то тогда происходит разрушение пространства.
Как правило, разрушается или корректируется какая-то одна из первооснов второго круга – Традиция, Добро, Зло, Свобода – там происходят изменения. Как только это изменение прошло, бытийность человека успокаивается на какой-то определенный период времени, пока он перерабатывает себя в новой реальности.
Но когда реальность становится опять закостеневшей, жёсткой – процесс опять повторяется. Мы сейчас с вами пытаемся сделать такую реальность, которая конфликт этого принципа нивелирует. Сделает его не разрушительным, а созидающим. Когда этот конфликт не вступит в противоречие с реальностью, а будет являться основанием для того, чтобы изменить себя внутренне, повышать свою бытийность таким образом, чтобы реальность начала плавиться под вашим взглядом. Чтобы не надо было никого убивать и ничего разрушать.
Дополнительная информация:
Литературные источники:
- Канaл Феба и Диониса
- Проявление людей канала Фeба и канала Диониса в мире людей
- Два магических канала, по которому приходит человек: канал Феба и канал Диониса
Видеоматериалы:
- Деятельность человека на канале Феба и на канале Диониса
- Конфликт с миром у человека-Диониса и у человека-Феба
- Обретение прав на канaле Феба и канале Диониса
Обучающие материалы:
