Рунокод Эйваз-Уруз-Отала. Эйваз Уруз Отала. Расчет рунического кода. ИРК. Галерея рун школа Меньшиковой. Онлайн калькулятор ИРК. Кельтский пантеон. Темная доля. Фейри.
Эйваз-Уруз-Отала
Вопрос касается рунокода. Живу с осознанием его довольно давно и каждый раз смысл его чуть меняется. Эйваз-Уруз-Отала. Прошу вашего мудрого совета и описания, как в этой связке рассматривать первые руны и в какую смысловую вязь можно связать эти руны. В свою очередь за ответами в своём рунокоде пошел обучаться на курс ОТМ по кельтскому пантеону и нашел там для себя множество ответов. Может ли первая руна Эйваз указывать на связь с Авалоном, тёмной лабораторией и проведением этих инъекций в общую реальность с целью ее изменения? Или рунокод следует рассматривать с точки зрения фебовой задачи Эйваз — наличие проклятия земли, некой не целостности, несовершенства по отношению к Уруз, к земле, к богине, которую надо исправить, искупить вину, исправить ошибку, чтобы земля дала право формировать целостную реальность Отала, где есть место всему рождённому?
В принципе, выводы вы сделали верные. Только неверно поставили между ними слово «или» — «и» будет верно. Поясню, Эйваз — руна, с которой вы пришли. Уруз — это то, чего вы должны добиться. И Отала — это с каким выводом вы должны из этого квеста в этой жизни выйти. Первая руна — Эйваз, это руна, связанная с миром Свартальхейма. Свартальхейм связан с Первоосновой Ненависть. Кельтский пантеон тоже занимался наполнением Первоосновы Ненависти. Так что тождественность вами была выведена вполне уместно. Руна Эйваз — это руна, которая обнажает уязвимости. Это правильно. Но она не просто обнажает уязвимости, а всегда с какой-то целью. Человек, который пришел с этой руной в этот мир, пришёл с задатками трикстера. То есть он умеет видеть уязвимости, обнажать эти уязвимости, причем в самой жёсткой манере, наподобие Локи. Но также он умеет с этими уязвимостями что-то делать, как мастера сварты из Свартальхейма. Таким образом, выполняя функцию трикстера, то есть ту функцию, которую выполняли в кельтском пантеоне тёмная лаборатория, и фейри, которые из этой темной лаборатории распространяли свое влияние на вверенных их заботам народонаселению, делали точно так же. Они воспитывали человеческое общество через определённые игровые модели. Но в то же самое время эти игровые модели иногда были очень и очень жестокие, в зависимости от потребностей. А потребности определяют состояние того общества, к которому те или иные модели прилагаются. Соответственно, у вас есть это внутреннее чутьё. Вы понимаете, кто перед вами: человек, общество, система. Видите сразу её уязвимости. Может быть, не можете их вербализовать, каким-то образом описать более или менее складно или связано, но то, что с обществом или с человеком что-то не то, вы это видите прекрасно. Есть у вас такое внутреннее чутьё. Соответственно, это данность, с которой вы пришли.
А вот то, чего вы должны достичь — это руна Уруз. Это сила земли. Вы должны не просто взять эту силу, то есть получить на нее право, но на этой силе научиться правильно прилагать ваше природное умение. Для чего? Для того, чтобы сформировать Оталу, то есть целостную систему, некое наследие, которое невозможно разделить. Это вот такая система, которая всегда будет существовать. Некая традиция, некое правило, некий универсальный алгоритм, прилагающийся к этой жизни. То есть у кого на что сколько хватает сил, кто на что способен.
Проклятие Феба
Что касается проклятия. Фебово проклятие, оно как бы не то, что распространяется на всех пришедших по каналу Феба, но оно дается им как некое базовое знание о том, что вам, господа Фебы, в этой жизни на незаслуженные подарки рассчитывать не приходится, и всего вам придется добиваться самим. Кельтский пантеон и кельтская система, которую вы упомянули, — это всё фебовы каналы, там дионисийских каналов нет. И это говорит о том, что умение наполнять Первооснову Ненависть — это умение, которое приходит с мастерством, с возрастом, с годами. Это как ребёнок с вашим даром Эйваза будет проявлять себя в качестве маленького трикстера, капризами изводя всех окружающих, и достаточно злыми насмешками в школе и умелым троллингом в соцсетях. Вот так это будет выражаться по мере взросления. Взрослый человек, уже выросший, с такими внутренними задатками, с такими внутренними предпосылками, будет проявлять себя уже не так злобно, как просто обычный капризный, злобный ребёнок. Театральный или художественный критик, в принципе, занимается тем же самым, только форму для своего трикцерства находит несколько более культурную. Поэтому здесь для вас этот вывод должен сформироваться в следующее личное правило. Вам в этом процессе никто не будет помогать. И более того, вас в этой вашей деятельности никто не будет особо любить. Потому что, во-первых, на вас стоит такая печать, а во-вторых, потому что таков алгоритм, он достигается только большим трудом. Причём этот труд — внутренний, психологический труд. Это, используя фебовскую мораль, ничего лишнего и познай самого себя. Вот как бы по заветам Аполлона, а это ежедневный психологический, внутренний, моральный труд, который никто кроме вас не сделает и помощников не будет. Наоборот, будет очень много желающих вам на этом пути помешать. Не потому, что вы им мешаете по жизни, а потому, что вы будете вызывать у людей безотчетное раздражение. Ибо являться для каждого вы будете обнажением внутренних уязвимостей и пороком собеседника. Вы, может быть, даже и хотеть-то этого не будете, но с вашим природным Эйвазом для каждого, с кем вы встречаетесь, вы будете человеком-зеркалом. Причём кривым зеркалом, которое будет показывать лишь только то, что этот человек или система пытаются сами от себя, возможно, и уж тем более от других спрятать. Вот так бы я расшифровала ваш рунокод, и возможно, мое дополнительное раскрытие этой комбинации вам поможет.
Обнажать уязвимости этого мира
Что касается единой вязи, что касается единой программы, которую вы можете создать на этом рунокоде. Это мастерство построения системы, способной не только обнажать уязвимости, но тут же их и залечивать силою земли, силою природы, естественною силою мира, в котором мы живём. То есть фактически, как цверги, которые всему тому, что не пригодилось в системе девяти миров, рано или поздно находили применение, просто изменяя форму. Так и вы должны понимать, что обнажение уязвимости этого мира — это не основание немедленно уничтожать эти уязвимости. Это основание для того, чтобы вы, обнажив их, подсказали этому миру или помогли ему сделать, или сделали сами такую форму, которая эти уязвимости бы превратила в достоинства. То есть просто нашла бы им другое применение в другой области деятельности, в другой сфере приложения выявленной этой уязвимости. Вот это уже искусство, и вот на такую работу сила земли будет. А на просто обнажение, просто на злобствование, просто на критикантство — на это сила земли, скорее всего, ресурс не выдаст. И для вас это должно быть, наверное, лакмусовой бумажкой, неким критерием оценки. Если вам ресурс на устранение выявленной проблемы дается, значит, вы всё делаете правильно. А если не даётся, а наоборот, забирается, значит, вы что-то не учли. Обнажив проблему, вы ничего не стали с этим делать. Или, как говорили когда-то в коммунистическо-советскую эпоху: критикуешь — предлагай. В вашем случае не просто предлагай, но и делай, помогай исправить эту погрешность, эту ущербность реальности. А в противном случае — отвернись, не смотри туда и не мешай этому миру развиваться так, как он пытается это сделать без тебя.
Дополнительная информация:
- Обучение рунам. Факультет Рун
- Форум «Магия Едина» — Индивидуальный рунический код (ИРК)
- Онлайн-калькулятор расчета индивидуального рунического кода
Литературные источники:
- Как рассчитать рунокод? ИРК — Часть 1
- Об артефактах богов, мастерах-цвергах и темной избыточности
- Обретение опыта для людей канала Феба
Видеоматериалы:
- Почему люди разные? Ответ на примере ИРК
- Вопрос про ИРК: нумерология имени кириллицей или латиницей
- Руна Эйваз — руна осознания причин своих поражений
Обучающие материалы:
