Поиск своего бога: мы выбираем или нас выбирают? Как найти своего бога? Тянет в разные пантеоны. Люди выбирают богов или боги людей? Как понять, что нашел Силу. Пантеоны богов. Мифология.
Поиск своего бога
Как только начала заглядывать в магию, отовсюду стала слышать, что нужно обязательно найти своего бога или богиню. Тянет в разные эгрегоры: то к северному пантеону, то в Египет к богине Исиде, то и вовсе славянских хочется возродить, а греческий пантеон — вообще дом родной. Как же выбрать и нужно ли вообще? Можно ли взаимодействовать сразу с несколькими пантеонами? Также замечала за собой, что когда нужно выбрать псевдоним, подбираю что-то стихийное: Волжская, Лесная, Северная. Означает ли это, что со мной хотят работать стихийные духи? Потому что у меня, в общем-то, к ним взаимная симпатия. Но понять бы, как с ними взаимодействовать.
Проблема в том, что у вас произошла подмена понятий, отсюда и непонимание. Найти своего бога при заглядывании в магию, а точнее для того, чтобы встать на этот путь, не является обязательным условием, необходимым для этого пути. Это условие является естественным, потому что когда встаёшь на этот путь, вопрос: Кто моя сила? возникает первым. И найти эту силу — это заложить себе 50% успеха движения на этом пути, раз. Второе, пантеоны — это не эгрегор, вторая подмена понятий. Это совсем не эгрегор, эгрегор — это культы, религиозные культы. То есть система верований, система обрядов, система поклонений, система жертвоприношений каким-либо богам. Но сам пантеон — это не эгрегор. Эгрегор — это то, что концентрируется на идее, на существовании пантеона. Эгрегорами занимаются жрецы, а боги существуют отдельно от эгрегоров и отдельно от культов. И многие боги в культах даже не нуждаются. Это вторая ошибка в понятийном аппарате.
Третья ошибка, очевидная, которую вы допустили — это вопрос выбора. Люди богов не выбирают. Боги людей — да, а наоборот — нет. Пребывает в иллюзиях тот, кто думает иначе. Мы изучаем пантеоны не с целью выбрать себе кого получше, а для того, чтобы знать. Потому что своего бога ты не пропустишь, потому что он — это ты. И это очень сильно чувствуется, когда получаешь информацию о своём боге, в изучении какого-то пантеона ты получаешь информацию о себе, и сомнений в этом быть никаких не может. Поэтому формулировка “как же выбрать” некорректная. Пока вы так ставите вопрос, движения вперёд не будет.
Далее, вы спрашиваете: «Можно ли взаимодействовать сразу с несколькими пантеонами»? Да сколько угодно, если у вас будут взаимные согласия, взаимные договорённости, взаимные сопряжения, назовём это так, по разным основаниям. Если со своим богом ты совпадаешь на 100% по всем уровням сознания, то с богами родственными, близкими, соучастными вы можете совпадать отчасти и этой частью коммуницировать, но ни в коем случае не больше. И это становится абсолютно понятным, когда находишь своего, то есть, по сути, выражаясь другим языком, находишь самого себя. Твоя душа и суть произошли когда-то от разума этого бога, то есть от разума этой силы. Выделилась мысль, и эта мысль стала твоей душой. Если подобная метафора более раскрывает перед вами явление и суть происхождения человеческой души, я рада буду, если вы её воспримете как рабочую формулировку.
Взаимодействие с силами
Означает ли это, — пишете вы, — что со мной хотят работать стихийные духи. Нет, не означает. Это означает, что вы хотите работать со стихийными духами. Проработайте своё самомнение. С чего бы им с вами работать? Они прекрасно живут без человеческого отребья, и в гробу они видали всех нас. Поэтому вы опять же не совершите ошибку, если не будете ставить себя как предмет интереса. Пока у вас нет ни малейших доказательств, что вы являетесь предметом интереса для потусторонних сил. Они являются предметом интереса для вас, называйте вещи своими именами. Опять же, подобное внутреннее лукавство, оно приносит вред только вам. Если вы не будете реально смотреть на происходящее, вы будете пребывать в неверном позиционировании себя. Это та же иллюзия, которая приносит вред.
Понять бы, как с ними взаимодействовать, — пишите вы. И вот это очень важный вопрос. Если вы хотите с ними взаимодействовать, вы будете этот вопрос изучать. Не ожидать, что это знание придёт к вам или они сами к вам придут на ваших условиях — это тоже заведомо обречь себя на неудачу, впоследствии на обиду, сути которой и причины которой вы не поймёте. А обида останется, а следом за обидой будут совершенно неверные решения и неверные поступки. Подводя итог вашего вопроса, коллега, безо всяких диагнозов, лишь только совет. Переоцените своё положение относительно богов и магии, относительно мира, в котором существует много что помимо вас. Попробуйте на одну минуту представить, что вы не центр Вселенной и они все существуют не ради того, чтобы вы остались ими довольны, нет. Пока вы не сойдёте с этой позиции, вам будет очень тяжело, потому что вы каждый день будете получать огорчение в том, что реальность не соответствует ожиданию. И как бы это огорчение не привело к непроходящей, разъедающей душу обиде, чего я вам совершенно не желаю.
Дополнительная информация:
- Факультет AD LIB — Общая теория магии
- Факультет AD LIB — Магия в вопросах и ответах
- Форум «Магия Едина» — Пантеоны Богов и мифология
Литературные источники:
Видеоматериалы:
Обучающие материалы:
- Факультет AD LIB — Магия в вопросах и ответах
- Книга «Магия ВиО 4. Начало магического пути»
- Книга «Магия ВиО 10. Колдун, жрец, маг»
