Опасно ли заключать договор с эгрегором? О заключении договора с эгрегором. Эгрегориальная структура мира. Эгрегоры. Институт свидетелей. Как заключить договор с эгрегором? Стихии. Стихийные силы.
О заключении договора с эгрегором
Недавно читала о том, что можно заключить договор с эгрегором. Написала договор чётко, точно попросила то, что хотела. Заключалась просьба в защите, так как эта тема меня беспокоит год от года. Вместо этого обещала делать то, что для меня реально тяжело, но для этого эгрегора ценно. Скажите, пожалуйста, опасного ли нет ничего в этом? Я по пунктам расписала и мои требования, и обязанности.
Нет, опасного в этом, конечно же, нет ничего. Особенно, если вы продумали каждую формулировку, промыслили её, и в каждой формулировке вы увидели ровно и вложили в неё ровно то, что имели в виду. Что там нет никакой двусмысленности, нет никаких подводных камней. Именно по этой причине я всегда рекомендую делать формулировки максимально простыми, безо всяких сложноподчиненных и сложносочиненных предложений, чтобы никакого вот этого витейства иудейского не было абсолютно. Вот всё чётко, конкретно и по делу.
Институт свидетелей
Что касается опасностей, которые могут быть. Для того, чтобы эгрегор, с которым вы заключаете договор, не имел возможности, а они это делают регулярно и пытаются сделать регулярно, не имел возможности иначе интерпретировать ваши слова или вложить в договор дополнительные, неучтённые вами условия, существует так называемый институт свидетелей. То есть этот договор должен кто-то засвидетельствовать. Вот в нашей школе это эгрегор школы. Поскольку договора у нас пишутся на пятом курсе в теме работы с эгрегорами и прописаны в книге по эгрегорам, школа выступает таким свидетелем. То есть засвидетельствовано, сказано ровно то, что сказано, и подписано ровно то, что подписано, и никакого мелкого шрифта. Но иногда бывает, что человек делает этот договор, как в вашем случае, например, в виде личного договора с эгрегором, и тогда в свидетели призываются силы, которым вы абсолютно доверяете. Например, вы призываете в свидетели богов.
Раньше была формулировка, даётся клятва: «Клянусь перед богами, призываю в свидетели богов, что я буду это делать или не буду этого делать». Это вот в дохристианской традиции. И в послехристианской традиции тоже это было, когда они клялись именем чего-то, например, клянусь Девой Марией или клянусь именем Христа и так далее. То есть это призыв в свидетели, чтобы вот никаких нюансов, никакой вот этой вот казуистики не было, чтобы никто не всунулся в договор со своим дополнительным мнением. Бог как бы это самый честный свидетель. Если человек является, например, язычником и с богами у него отношения, скажем так, не настолько, чтобы доверять им свидетельство своей судьбы или просто не считает правильным в человеческие дела вмешивать богов, тогда призываются стихии.
И договор скрепляется стихией. То есть та стихия, с которой вы близки, например, стихия огня. То есть я призываю стихию огня в свидетели, и во имя этого свидетельства я сжигаю, например, свой договор на священном огне. И тогда огонь становится как бы заручителем того, что в общем информационном пространстве этот договор будет прописан так, как он прописан вами, и по дороге никакими дополнительными подробностями не обрастёт, ни через какой фильтр эгрегориальный не пройдёт и половину смысла не потеряет. Или со стихией воды, стихией воздуха, стихией земли, точно так же там закапывается, развеивается по ветру, топится в реке в проточную воду вот этот договор. Но, как правило, когда в воду, договор не в письменном виде туда вносится, а шепчется на воду. Вот это вот шепчем на воду и потом отдаём её священной какой-то реке, которая в этой местности является священной, или священному источнику, который в этой местности является священным.
Для договора нужно третье лицо
Обычно в месте, где вы живёте, каждый знает, проживающий на этом месте, какое из мест там является священным, какой источник, какая гора, какое дерево и так далее. Для этих целей на деревья и подвешиваются верёвочки или лоскуточки вешаются, это тоже как бы призыв свидетелей закрепления нового договора жизненного с неким священным предметом, который ни один эгрегор и никакой бог из числа пришельцев не способен своей новой религиозной алгоритмикой отменить или скорректировать. То есть итог: нужно третье лицо, нужен свидетель. Свидетель, который засвидетельствует этот договор и будет следить за его исполнением. Бог ли, стихия ли или какой-либо другой эгрегор, который вы выбираете в качестве своего доверительного лица. Так что, в общем, вы всё сделали правильно. Вот если ещё и этот аспект будет вами соблюдён, то можете быть абсолютно уверены, что всё будет очень-очень хорошо.
Дополнительная информация:
- Факультет Основной «Освобождение сознания» — 5 курс — Будхиальное тело
- Факультет AD LIB — Цели и ценности
- Форум «МАГИЯ ЕДИНА»: Эгрегориальная структура мира. Иерархия эгрегоров. Взаимодействие с эгрегорами.
Литературные источники:
- Индивидуальный договор с эгрегором. Возможен ли?
- Иерархия эгрегориального мира
- Взаимодействие с эгрегoрами
Видеоматериалы:
Обучающие материалы:
- 5БК Будхиальное тело. Все занятия
- Книга «Эгрeгоры и система управления реальностью»
- Книга «Цели и ценности. Как перестать быть таким, как все»
